miércoles, 20 de agosto de 2014
Acto solidario de la banda Humildad y Paciencia.
Dicho acto solidario consiste en una recogida de alimentos, la cual pondremos en marcha a partir del próximo JUEVES 21 DE AGOSTO y que estará activa hasta el VIERNES 5 DE SEPTIEMBRE. El lugar de entrega de los alimentos será nuestra sede (c/ Valdés, nave frente a Plaza de Toros), de LUNES A VIERNES en horario de 19:00 h. a 22:00 h.
martes, 19 de agosto de 2014
Donación a la Agrupación Musical Stmo. Cristo de la Humildad y Paciencia a través de APEMSA
Convivencia musical de la banda Humildad y Paciencia
Ntra. Sra. de la Caridad de dicha localidad para participar con ellos en la procesión de su Patrona la Virgen de la Caridad.
Tambien participó una representación de la agrupación sevillana Virgen de los Reyes la cual es madrina de la formación sanluqueña.
Agradecer todas la muestras de cariño hacia nosotros y esperamos muy pronto volvernos a cruzar en los senderos de la música.
Nueva marcha de la banda Humildad y Paciencia
lunes, 18 de agosto de 2014
54 aniversario de nuestra Hda. Oración en el Huerto
II cena homenaje de la hermandad de la soledad
Rogamos que todos los asistentes pasen a la mayor brevedad posible a retirar sus entradas en la Casa de Hermandad (la soledad) en C/ Francisco Lameyer numero 2, en Barriada de Durango todas las tardes a partir de laa 19:00.
Se trata de una cena en mesa por lo que tenemos que tener confirmados los comensales con suficiente antelacion.
Jornadas cofrades de la Hermandad del Resucitado, Padre D. Manuel Sánchez Mallou
La Hermandad de Nuestro Señor Jesucristo Resucitado y de Nuestra Señora de la Alegría informa de la celebración de las Jornadas Cofrades Padre D. Manuel Sánchez Mallou.
En la edición de Agosto 2014, la Hermandad ha optado por proponer dos sesiones para continuar con este ciclo que lleva realizándose desde el año 1997.
El programa es el siguiente:
- Jueves 21 de agostote 2014. Tema: “El arte de vestir a la Virgen”. Ponentes: D. David Calleja, D. José Aguilar (Vestidor de Sevilla), D. Pedro Collantes (Vestidor de Cádiz). Moerador: D. Francisco Javier Lozano.
- Miércoles 27 de Agosto de 2014. Tema “Vida y Obra de Antonio Castillo Lastrucci”. Ponente: D. Antonio de la Rosa Mateos.
Desde la Hermandad se invita a todos los Hermanos y Cofrades de la Ciudad ha participar de estas actividades de una forma cultural, cofrade y de convivencia. Las charlas darán comienzo en su Casa de Hermandad, sita en C/Santa Fe, 57 a partir de las 21,30h.
domingo, 17 de agosto de 2014
Oración en el Huerto celebra su 54 aniversario fundacional el próximo lunes
La Hermandad de la Oración en el Huerto celebrará su 54 aniversario fundacional el próximo lunes 18 de agosto con una Eucaristía que se celebrará en la Iglesia Mayor Prioral a partir de las 20.00 horas de la tarde.
Acto seguido, y ya en su Casa de Hermandad, tendrá lugar la proyección de las obras presentadas en el concurso fotográfico “XII Antifaz de Plata”, convocado por esta Hermandad, donde se dará a conocer el fallo del jurado y serán entregados los correspondientes premios.
La Hermandad de Los Cerillitos une lazos con el barrio obrero del Picadero
La Junta de Gobierno de la Hermandad de los Cerillitos, y en especial su grupo Joven, ha unido lazos con la barriada obrera del Picadero, para trabajar, ayudar y atender a sus vecinos.
Esta barriada con 110 viviendas y más de 350 vecinos se encuentra a 100 metros de su casa de Hermandad y pertenece a la feligresía de nuestra Parroquia, la Iglesia Mayor Prioral.
viernes, 15 de agosto de 2014
Catequesis (Dios, presente entre los oprimidos, pide compromiso con ellos)
Texto: Ex 3,1-17; 4,1.10-14
Palabra central: DIOS ENTRE POBRES
1. Leer el texto y resumirlo.
2. Aclaraciones sobre el texto
El trasfondo de este nuevo paso en el conocimiento de Dios es una dura realidad de esclavitud y opresión en Egipto (Ex 1,13-16), peor aun que la que sufrimos hoy muchos pueblos. Entonces les reventaban de trabajo de forma que no tuvieran tiempo ni de pensar. No gozaban ni del derecho a tener hijos varones.
En la religión egipcia la gente pensaba que los dioses ayudaban con sus favores sólo a los poderosos. La esclavitud era vista como maldición de los dioses. El Dios de Abrahán, en cambio, que había pedido que se fiaran de él y se comportaran como hermanos, dice que él, a diferencia de los otros dioses, ve la humillación del pueblo,escucha sus gritos, conoce sus sufrimientos y baja para liberarlos.
Pero esa liberación no la realiza directamente, venida de lo alto en forma milagrosa, sino a través de personas concretas: “Ve, Yo te envío”. Y a pesar de las muchas resistencias que pone Moisés, Dios insiste en comprometerlo a favor de sus hermanos oprimidos.
Algo así nos pide también Dios a nosotros. Y, como Moisés, solemos poner como pretexto que no somos nadie, que no estamos instruidos, que no nos van a creer, que no sabemos expresarnos bien, por lo que rogamos que envíe a otros, pero el Dios de Moisés insiste en que no tengamos miedo, pues él estará siempre al lado nuestro para ayudarnos.
Este Dios se llama a sí mismo Yavé, o sea, “Yo soy el que estoy activo en medio de ustedes, los marginados y explotados...” Su presencia es completamente distinta a la de los otros dioses... Los dioses de Egipto viven en los palacios, legitimándolos; Yavé vive entre los marginados, ayudándoles a salir de sus esclavitudes.
3. Dialogo sobre el texto
a) ¿En qué se parecen los problemas de aquellos esclavos a los problemas que tenemos nosotros hoy? Enumerarlos, si podemos...
b) ¿Conocemos a gente que busca a Dios sólo en medio de los ricos? ¿Qué pensamos de ellos? ¿Dónde realmente pensamos que actúa Dios?
c) ¿En qué se parecen las resistencias de Moisés a nuestras propias resistencias para escuchar el llamado de Dios para comprometernos a favor de nuestros hermanos?
d) ¿Por qué el Dios bíblico insiste tanto en el compromiso a favor de los marginados y explotados?
e) ¿Sentimos el sufrimiento de la gente como un llamado de Dios? ¿Qué estamos haciendo para ayudar a que nuestra gente se libere de sus esclavitudes?
4. Orar el mensaje: Credo, perdón, peticiones, gracias, alabanzas:
· Creemos, Señor, que tú ves la humillación del pueblo,
escuchas sus gritos,
conoces sus sufrimientos y
bajas para liberarnos.
· Creemos que te duele de forma especial el sufrimiento de todos los oprimidos de la tierra.
· Creemos que estás presente en todo lo que lleve a una auténtica liberación.
· Ayúdanos a superar nuestros miedos para poder aceptar tu llamamiento.
· Ayúdanos a prepararnos bien para poder comprometernos a favor de los más explotados.
· Gracias por las organizaciones populares que nos ayudan a defender nuestros derechos.
Seguir improvisando algunas oraciones más…
5. Despedida y canto: Oye, Padre, el grito de tu pueblo.
Si los catequistas quieren profundizar en el tema, pueden leer con provecho el folleto de Carlos Mesters titulado “Un Proyecto de Dios”.
