Convivenciq de los costaleros de la Hda. Oración en el Huerto

El próximo  sábado,  a partir del mediodía, tendrá lugar en la casa de Hermandad de la Oración en el Huerto una convivencia para todos los costaleros que el pasado Miércoles Santo portaron el misterio de Nuestro Padre Jesús Orando en el Huerto y el palio de María Santísima de Gracia y Esperanza.

Catequesis

Palabra clave: TRABAJO DIGNO Y HONRADO

 

1. Reflexión sobre el trabajo

Se trata de reflexionar sobre la obligación y la dignidad del trabajo, desde las primeras letras hasta realizar una buena profesión. Y sentir también vergüenza de querer a veces vivir sin trabajar. Aunque digamos que no tenemos nada que hacer, siempre hay algo que arreglar o mejorar en la casa, y siempre podremos prepararnos a trabajar mejor.

Trabajar es colaborar con Dios en mejorar la creación, al servicio de los hermanos. En el aprender a trabajar con gusto y calidad está una buena parte de nuestra felicidad futura. El trabajo no es una maldición, sino una bendición de Dios. Si durante la juventud sabemos exigirnos a nosotros mismos, llegaremos a ser profesionales cualificados y apreciados.

Aprender a vivir del propio trabajo es una honra y una felicidad. Los seres humanos nos realizamos a través de del esfuerzo personal de cada uno.

Nunca queramos vivir de limosna, sino del propio esfuerzo, realizado cada vez con mejor calidad... De nuestra actitud de superación de ahora depende nuestro futuro...

El trabajo normal durante la juventud es el estudio. No debemos estudiar porque nos lo exijan desde fuera, o por miedo a castigos, sino porque nos sale de dentro de nosotros mismos, porque sabemos que buena parte de nuestro futuro depende de la calidad de los estudios.

Los estudios o los trabajos mal realizados debieran de avergonzarnos. Y mucho peor, las tentaciones de ociosidad.

Vamos a ver hoy la mucha importancia que la Biblia da al trabajo; y lo mucho que desprecia a la ociosidad.

2. Dialogar sobre el trabajo

a)     ¿Nos gusta trabajar? ¿En qué queremos especializarnos?

b)     ¿Hemos sentido ya la felicidad de ganar algo con nuestro propio trabajo?

c)     ¿Por qué la Biblia alaba tanto al trabajador y desprecia fuertemente al ocioso?

d)     ¿Cómo entendemos esto de la dignidad del trabajo y la deshonra de la ociosidad?

e)     ¿En qué podemos ayudar en nuestra casa o en nuestro barrio?

3. Iluminar la reflexión con textos bíblicos:

Leer por grupitos estas citas, eligiendo las que más nos gustan, de forma que nos den luz y fuerzas para prepararnos para ser buenos trabajadores y trabajadoras. Según los casos, estas citas se pueden ver antes del diálogo.

a) Trabajo:

Gén 1,28 Dios los bendijo, diciéndoles: “Sean fecundos y multiplíquense. Llenen la tierra y sométanla”. 2,15 Entonces Yavé Dios tomó al hombre y lo puso en el jardín del Edén para que lo cultivara y lo cuidara. 3,19 Con el sudor de tu frente comerás tu pan...

Ex 20,9-10 Trabaja seis días, y en ellos haz todas tus tareas... Y al séptimo descansa...

Prov 12,11 El que cultiva su tierra se hartará de pan, el que persigue ilusiones es un insensato.

Ecl 3, 22 Lo mejor para el hombre es gozar de sus obras, porque ésa es la condición humana. 5,17 La felicidad que le conviene al hombre es comer, beber y gozar de bienestar en el trabajo que se da bajo el sol, durante los años que Dios le conceda.

b) Ociosidad:

Eclo 22,1-2 El ocioso es semejante a una piedra manchada; se burlan de su deshonra. Es semejante a una bola de estiércol, todo el que lo toca sacude la mano. 33,28 Ponte a trabajar para que no estés ocioso, porque la ociosidad enseña mucha maldad.

Ecl 10,18 Por falta de cuidado se cae la techumbre, y cuando la gente es floja la casa se llena de goteras. 11,4Quien observa el viento no siembra, y el que mira las nubes no cosecha.

Prov 6,6 Anda a ver a la hormiga, perezoso, mira sus costumbres y te harás sabio. 7 Ella no tiene jefe, ni mayordomo, ni amo. Asegura en el verano su provisión, recoge durante la siega su comida. ¿Hasta cuándo, perezoso, estarás acostado?

Eclo 40,28-30 Hijo mío, no vivas pidiendo limosnas, más vale morir que mendigar. No es vida la del hombre que atisba la mesa del vecino... Lo que regalaron al hombre irresponsable le parece dulce en su boca, pero en su vientre será fuego ardiente.

La Obra Social de Los Cerillitos recoge castañas y nueces por la festividad de Todos los Santos

Con la festividad de Todos los Santos a la vuelta de la esquina, desde la Obra Social de Los Cerillitos se trabaja ya en organizar en su Casa Hermandad del tradicional aperitivo de castañas y nueces.

Desgraciadamente en los tiempos que corren, hay personas que no pueden adquirir estos típicos productos de esta fecha tan nuestra, y es precisamente por ello que desde la hermandad lanzan a través de su obra social una nueva campaña solidaria, esta vez de recogida de castañas y nueces.

De esta manera, todos los portuenses que quieran colaborar pueden entregar sus castañas y nueces desde el 15 de octubre hasta el 31 de octubre en su Casa de Hermandad (Calle Los Moros, 28), de lunes a viernes de 19.30 horas a 21.30 horas. Y los sábados de 11.15 horas a 14.45 horas.

Los Afligidos donan 60 paquetes de pan de molde al comedor social del Convento del Espíritu Santo

En la pasada semana, la Vocalía de Acción Social de la Hermandad de los Afligidos ha procedido a realizar un donativo de 60 paquetes de pan de molde al comedor social que regentan las Hermanas del Convento del Espíritu Santo de nuestra ciudad.

La hermandad quiere agradecer una vez más la colaboración de todos sus hermanos, fieles y bienhechores “por sus continuas aportaciones a esta causa solidara, animándolos a que continúen con sus donativos en nuestra Capilla de Jesús de Los Afligidos todos los días en horario de mañana”.

Catequesis

Texto: 1 REYES 21,1-23

Palabra central:  LADRÓN Y ASESINO

 

1. Leer el texto y contarlo.

2. Marco histórico del texto

Elías fue un profeta importante del siglo nueve antes de Cristo. En medio de gobiernos crueles, él insistió en que creer en Yavé llevaba a un comportamiento muy distinto al de los que creían en otros dioses.

Sus actuaciones, siempre claras y valientes, las podemos leer en 1Re 17 al 19 y el 21. Hoy reflexionamos sobre el caso de Nabot.  Este honrado campesino, creyente en Yavé, cultivaba una linda viña al lado de la casa de vacaciones del rey Ajab, que, queriendo ampliar sus posesiones, le pidió que le vendiera su viña.  Nabot le contestó: “Líbreme Dios de vender la propiedad de mis antepasados”. Ajab se enojó mucho, pero su esposa Jetsabel, extranjera creyente en el dios Baal, pensaba que su marido tenía derecho divino a poseer toda la tierra que quisiera. Y por eso ordena que condenen a muerte a Nabot por haber ofendido a su dios y al rey.

Pero resulta que el Dios en el que creía Nabot era distinto al de la reina. El Dios de Nabot, Yavé, ordenaba mantener las propiedades bien repartidas; el dios Baal, en cambio, apoyaba el acaparamiento de tierras en manos de los poderosos. Y en nombre de Baal el pueblo, engañado, mató a Nabot, para que los reyes se apoderaran de su tierra. Pero Yavé ordenó a su profeta Elías que se presentara en la fiesta en la que Ajab y su gente celebraban el acaparamiento de aquella tierra, y le dijo públicamente de parte de Yavé que era ladrón y asesino.

Además, puesto que ante Yavé todas las personas valen lo mismo, Elías le anuncia que en el mismo lugar en el que el campesino despojado de su tierra derramó su sangre, el rey derramaría también la suya. Y a Jetsabel, que fue la intrigante, le anuncia que ahí mismo los perros se comerían su cuerpo. Es que el Dios bíblico no hace distinción de personas. El que falta en algo grave, aunque sea gente importante, debe pagar lo mismo que hacen con los pobres.

Los ídolos apoyan los acaparamientos de los poderosos; pero Yavé sólo ayuda al buen reparto de los bienes de la tierra, que él mismo ha creado para la prosperidad de todos.

En nuestro tiempo también hay gente que insiste en que toda propiedad privada es sagrada. Pero ello no es cierto. Es sagrada sólo en los casos en que se tiene lo suficiente para poder vivir dignamente. Pero de ninguna manera en los que tienen de más.

Es totalmente contrario al proyecto de Dios el que existan campesinos sin tierra y familias sin techo.

3. Dialogar sobre el texto

a)     ¿Existen también hoy gente que mata para robar tierras? ¿Hay poderosos que expulsan a los campesinos de sus tierras o a los inquilinos de sus casas?

b)     ¿Qué diferencias encontramos entre la voluntad de Yavé y la de Baal?

c)     ¿Qué nos enseña Nabot, no queriendo vender sus tierras al rey? ¿Por qué no acepta el negocio que le proponen?

d)     ¿Por qué a Dios no le gusta el acaparamiento de tierra y casas? Ver Isaías 5,8 y Miqueas 2,1-3.

e)     ¿Cómo podemos nosotros empezar a cumplir, aunque sea un poco, lo que hemos aprendido hoy? ¿Puede ser que Dios nos llame, como a Elías, a decir la verdad a una autoridad?

4. Resumir y concretar el mensaje. Intentemos representar la escena de forma actualizada.

5. Orar sobre nuestro credo: En qué Dios creemos y en qué dioses no creemos, como por ejemplo:

·         Creo en el Dios que ha creado todo para todos sus hijos.

·         No creo en los dioses que sólo ayudan a sus hijos predilectos.

·         Creo en el Dios que quiere la felicidad de todo ser humano...

·         No creo en los dioses que dan prosperidad a unos pocos y miseria para la mayoría.

·         Creo en el Dios que se alegra con la prosperidad de la gente.

·         No creo en dioses castigadores, siempre serios, enigmáticos y crueles.

·         Creo en el Dios de la Vida.

·         No creo en los dioses de la muerte.

Los catequistas pueden leer con provecho el folleto de Carlos Mesters “El profeta Elías”.

 

Triduo en honor a Nuestra Señora de la Soledad

Los próximos días 8, 9 y 10, la Hermandad del Santo Entierro celebra los Solemnes Cultos de Nuestra Madre y Señora de la Soledad, que estarán a cargo del Rvd. P. D. Manuel Anselmo Tomé S.D.B, Capellán del convento de las Esclavas y coordinador de pastoral de Rota.

Tendrán lugar en la capilla de la hermandad en la Iglesia Mayor y comenzarán a las 19:30 horas con el rezo del Santo Rosario, Ejercicio de Triduo y Santa Misa a las 20:00 horas.

El domingo a la 13:00 horas, tendrá lugar la celebración de la función principal en el Altar Mayor, a cargo de Rvd. P. D. José Carlos Mellado González, párroco de San Sebastián en Puerto Real. Realizándose una vez finalizada la misma la recepción de los nuevos hermanos.

La imagen de Nuestra Madre y Señora de la Soledad se encontrará expuesta en Besamanos durante toda la jornada del domingo.

Solemnes cultos de la Hda. De la Soledad

Catequesis

Texto: 2Sam 12,1-7.9-14

Palabra central: RECONOCER ERRORES

 

1. Leer el texto y contarlo.

2. Marco histórico del texto

Después que el primer rey, Saúl, fracasó como gobernante, Dios eligió para rey al más pequeño de la familia de Jesé de Belén, llamado David, despreciado por sus hermano y su mismo padre (1Sam 16,1-13). Este joven, pastor y músico, puesta su confianza en Yavé, dio ejemplo a todos al vencer con su humilde honda al gigante Goliat, perfectamente armado (1Sam 17,4-10.32-51).

Pero al ser proclamado rey su corazón se enorgulleció y abusó de su poder. Embarazó a una mujer ajena y después mató a su esposo a través de engaños. Entonces el profeta Natán, en nombre de Yavé, fue a hacerle ver su pecado contándole una parábola, en la que le hacía ver la crueldad de un poderoso comiéndose lo poco que tenía un pobre. El rey se enojó en contra de aquel rico y dijo que merecía la muerte, pero Natán le hizo ver que él mismo era ese bandido. Entonces David reconoció su horrendo pecado y pidió perdón.

Otras faltas graves cometió en su gobierno, como asesinatos, traiciones y guerras internas, pero su fe le llevaba a reconocer sus traiciones a la Alianza celebrada con Yavé. Sus hijos cometieron muchos disparates también, por lo que sufrió una triste vejez. Pero siempre su fe en Dios le ayudó a reconocer sus faltas y a levantarse una y otra vez. Cuando le hacen ver sus errores, él se humilla y cambia de actitud. El profeta Natán sabe criticarle con claridad, pero también con respeto y cariño, de forma que sus críticas siempre son eficaces.

David nunca fue hipócrita frente a Dios, sino sincero y humilde, y por eso Dios le promete ser siempre un padre para con él, que le corrige, pero nunca le abandona (2Sam 7,14-15). La mayor grandeza de este gobernante es su humildad. En el salmo 51 encontramos sus sentimientos ante Dios, reconociendo sus debilidades y esperando su ayuda sanadora.

David representa nuestras tentaciones y debilidades, nuestras purificaciones y triunfos, nuestros sufrimientos y alegrías, nuestra búsqueda de Dios a tientas y tropiezos.

Cuanto más poder se tiene, más graves tentaciones y caídas se sufren. Por eso es tan importante que los poderosos reconozcan con humildad sus fallos, y sepan pedir perdón a Dios y a su pueblo... También nosotros, a una escala más chiquita, debemos aprender a reconocer también nuestras faltas y saber pedir perdón a nuestros padres y profesores o a nuestros hermanos y amigos. Sin perdón sincero no hay futuro...

3. Dialogar sobre el texto

a)     ¿Por qué decimos que David fue infiel e ingrato para con Dios?

b)     ¿En qué nos parecemos nosotros a David? ¿Sabemos reconocer nuestros fallos?

c)     ¿Qué nos enseña este texto sobre la manera de comportarse Dios con quien se acerca con humildad a pedirle perdón?

d)     ¿Cómo se porta Natán ante las injusticias de David? ¿Podríamos nosotros hacer algo parecido frente a los abusos de nuestras autoridades, grandes o pequeñas?

e)     ¿Ante nuestros pequeños cargos, qué tentaciones de orgullo sufrimos y en qué abusos de poder caemos? Reconocerlos y pedir ayuda.

4. Peticiones de perdón: Pidamos perdón usando algunas frases del mismo David, tomadas del salmo 51:

·         Ten piedad de mí, oh Dios, en tu bondad,

·         Por tu gran corazón, borra mis faltas.

·         Para que mi alma quede limpia de malicia, purifícame de mi pecado.

·         Contra ti, contra ti sólo pequé, lo que es malo a tus ojos yo lo hice.

·         Tú ves que malo soy de nacimiento; pecador desde el seno de mi madre.

·         Rocíame con agua, y quedaré limpio.

·         Haz que sienta otra vez tu alegría y tu felicidad.

·         Aparta tu rostro de mis faltas y borra en mí todo rastro de malicia.

·         Crea en mí, oh Dios, un corazón puro.

·         Renueva en mi interior un firme espíritu.

·         Dame tu salvación que regocija, un espíritu noble que me dé fuerzas.

·         Te ofrezco mi espíritu quebrantado, un corazón arrepentido y humillado.

·         Ante todos, Señor, me comprometo a cantar tus bondades.

5. Avisos y despedida.

 

La Banda de Cornetas y Tambores Santa Bárbara acompañara a San Sebastián.

La Junta de Gobierno de la Agrupación Parroquial Sacramental San Sebastián Mártir, presidida por el Padre Francisco Javier López-Cuervo del Rosal, ha decidido que la banda de Cornetas y Tambores Santa Bárbara de La Línea de la Concepción sea la encargada de acompañar el próximo 24 de enero de 2015 al Santo Patrón San Sebastián Mártir en su salida procesional.
Para esta próxima salida procesional se decide cambiar de estilo y San Sebastián apuesta por Cornetas y Tambores.

Esta Banda comenzó a fraguarse en el 2007, cuando un grupo de linenses amantes de la música procesional y del mundo cofrade, deciden poner en marcha una banda de cornetas y tambores. El nombre de Santa Bárbara es debido a que el único vestigio arqueológico que actualmente se puede observar en la localidad de La Línea de la Concepción relacionado con su origen, es el Fuerte de Santa Bárbara, construido junto al de San Felipe para formar esa “línea” de contravalación diseñada por los ingenieros militares españoles en el siglo XVIII.

De este modo creen los miembros de la Agrupación Parroquial, que le dan un nuevo revulsivo a la festividad del Santo Patrón, y será un atractivo más, para que un día tan importante como el de la celebración de San Sebastián, los portuenses se acerquen a la Zona Norte de la Ciudad, y paseen por las calles de Valle Alto, mientras la feligresía de la Parroquia San Sebastián se dedica a evangelizar por el barrio.

El delegado Seglar Juan Gallego, se ha referido a este nuevo acompañamiento como “una apuesta firme por la fiesta de San Sebastián que año tras año sigue creciendo y que hoy todos los portuenses comienzan a saber que en Valle Alto, existe una Agrupación Parroquial que le rinde culto al Santo Patrón de la ciudad, que un día fue el mejor defensor de la fe católica y por eso se enfrentó incluso al Emperador Roma

Besamanos de la Hda. Del Nazareno

Mañana durante todo el día, besa manos de la excelentísima señora de la Hda. Del Nazareno