Convocatoria al cabildo general del curso cofrade de la Hda Oración en el Huerto

Convocatoria al Cabildo General Ordinario Apertura del Curso Cofrade 2014/2015, el Viernes 3 de Octubre 2014, a las 20:00 Hrs. en primera convocatoria.
Recordamos la obligación de asistir a los Cabildos Generales a todos los hermanos mayores de 18 años y con al menos un año de antigüedad en la Hda.

Sorteo del lienzo enmarcado de La Hermandad De la Soledad

Ya está expuesto en la Casa de Hermandad de la Soledad, el lienzo enmarcado que estamos sorteando, para todo aquel que quiera pasarse a verlo. De la misma forma tenemos allí las papeletas del sorteo que tendrá lugar el próximo día 11 de Octubre con el número de la ONCE, y que se entregará al agraciado el día 12 de Octubre en la Casa de Hermandad, durante la convivencia de triduo.

No te quedes sin el.

Antonio Durán toma la posesión de la Parroquia de San Marcos

 Antonio Durán ha tomado posesión de su nueva parroquia, Nuestra Señora del Carmen y San Marcos en una emotiva eucaristía presidida por el Obispo de la diócesis Asidonense José Mazuelos.

En la misma han participado el anterior párroco Carlos López Segovia, hoy vicesecretario en la Conferencia Episcopal, el arcipreste de El Puerto y Rota Jesús Ortiz, el vicario parroquial de Guadalcacín José Antonio Fernández, así como el secretario del obispo Luis López-Cuervo.

A la ceremonia han asistido diferentes autoridades tanto civiles como militares, además de una multitud de fieles que han querido decir adiós al antiguo párroco, Carlos López.

Catequesis

Texto: Jue 6,3-6.11-16;  7,2-8.16-21

Palabra central: DEFENSA DEL TRABAJO

 

1. Leer el texto y contarlo hasta entenderlo suficientemente.

Los catequistas deben leer antes los capítulos 6 y 7 completos, para poder contar bien la historia. Y seleccionen qué versículos van a leer.

2. Marco histórico del texto

Después de la época de los patriarcas viene la época de los Jueces, que dura casi 200 años. Ellos eran libertadores, llamados por Yavé en momentos de crisis para que restauraran la justicia. Uno de ellos es Gedeón, joven al que Dios le pide, a pesar de sus resistencias y complejos, que resuelva los problemas de su pueblo. Ellos vivían en la miseria porque los poderosos “madianitas” les robaban siempre sus cosechas, fruto de sus trabajos. Ellos piden ayuda a Yavé, que llama al hijo menor de la más humilde de las familias, un joven sin experiencia, acomplejado y un tanto altanero.

Dios lo llama alabándolo y animándolo. Pero el joven responde primeramente con incredulidad: no cree que Dios esté con ellos, pues les va muy mal. Ante la insistencia de Dios, él activa su complejo de inferioridad: soy lo último. Su tercera reacción es la desconfianza, y por ello le pide a Dios pruebas palpables, y aun caprichosas, de su llamado.

Yavé le responde con insistencia: Yo estaré contigo. Le concede todas sus exigencias. Y poco a poco le va preparando para poder cumplir la misión que le pide. En primer lugar le encomienda destruir los ídolos de su familia, acción que le acarrea ya serios problemas, pero es que Dios sabe que enredados en idolatrías nunca un pueblo se podrá librar de sus opresores.

 Cuando Gedeón pone exitosamente en marcha su campaña, Yavé le hace caer en la cuenta que lleva demasiada gente inútil con él. Le pide que mande a sus casas a los cobardes y a los comodones. Pretendían vencer a los ladrones de sus cosechas siendo más numerosos y fuertes que ellos. Pero Yavé les hace ver que es un error combatir a sus opresores con sus mismas armas. Su lucha debe ser desde los valores de su cultura campesina, simbolizados primeramente en el pan de cebada rodando cerro abajo, y después en el cántaro, el cuerno sonoro y la antorcha, que bien usados en el momento oportuno hacen huir asustados a sus enemigos. Y así consiguieron la paz y la prosperidad por mucho tiempo.

No se puede vencer a la corrupción con corrupciones, ni a la violencia con violencias. El pueblo debe aprender a usar su solidaridad y su astucia, a partir de sus valores culturales.

3. Dialogar sobre el texto

a)     ¿También en nuestro tiempo hay gente que roba al pueblo los frutos de sus trabajos? Poner ejemplos.

b)     ¿Qué pasos tuvo que dar el joven Gedeón para poder superar su desconfianza, sus complejos y sus miedos? Repasarlos entre todos.

c)     ¿En qué se parecen los problemas de Gedeón a los nuestros? Contar casos concretos.

d)     ¿Cómo se comporta Dios con Gedeón? ¿Cuál es su pedagogía para superar sus miedos y comprometerlo?

e)     ¿Será posible que siendo los últimos podamos liberar a nuestro pueblo de las injusticias que sufre?

f)     ¿A qué puede ser que nos esté llamando Dios a nosotros?

4. Orar sobre la vocación de los jóvenes:

·         Creemos que Dios llama a jóvenes pobres para comprometernos en la liberación de los robos de los poderosos que sufrimos todos.

·         Creemos que los jóvenes somos la esperanza de un futuro mejor.

·         Te pedimos perdón, Señor, por nuestros miedos y complejos.

·         Ayúdanos a saber escuchar tu voz exigente.

·         Te agradecemos por la confianza que pones en nosotros.

·         Te alabamos porque siempre estás a nuestro lado dándonos ánimo.

5. Despedida, animándonos para volver con ánimo la próxima semana.

 

Cultos al Cristo del Amor

El  grupo de Fieles del Santísimo Cristo del Amor ha organizado  para el domingo a las 13.00 h. una oración especial con motivo de la celebración de la festividad de la Santa Cruz.  La misma se celebrará en el Convento de las Hermanas Capuchinas. Al término de la oración la imagen del Santísimo Cristo del Amor se expondrá en Besapies y se vivirá una jornada de convivencia entre los asistentes.

Catequesis

Textos: Núm 33,53-54 y Jos 18,1-4

Palabra central: TIERRA PARA CADA FAMILIA

 

1. Leer el texto y resumirlo.

2. Aclaraciones sobre el texto

El joven Josué se formó a los pies de Moisés. Éste, antes de morir, le encomendó realizar con valentía y firmeza el proyecto fraterno de Yavé (Deut 31,7-8.23). Y Dios así se lo confirmó: “Sé valiente y ten ánimo, porque tú entregarás a este pueblo la tierra que juré dar a sus padres” (Jos 1,2.5-9).

No sólo tenía que conseguir tierras y repartirlas según la necesidad de cada familia, sino lograr implantar una nueva forma de ser pueblo, que asegurara leche y miel para todos. No había modelos que imitar. Lo único claro era que no querían ser esclavos como en Egipto. No quería tener autoridades acaparadoras, ni ejército permanente, ni sacerdotes poderosos, ni sabiduría sólo para unos pocos. Sus nuevas costumbres y leyes tenían que estar al servicio de la dignidad igualitaria de todos y en defensa de la pequeña propiedad bien repartida.

Con gran realismo y creatividad, Josué, a partir de asambleas populares, fue llevando poco a poco a la práctica estos proyectos y esperanzas. Su corazón fue valientemente arriesgado para creer que las promesas de Yavé se pueden llevar a la práctica. Piensa que cada familia tiene derecho a poseer una “tierra para vivir”, sin favoritismos ni privilegios.

Por supuesto que esta voluntad divina se extiende también a la posesión de un pedazo de tierra suficiente donde poder construir una vivienda digna.

La tierra pertenece a Dios y es promesa de él, desde Abrahán a Josué. Por eso el pueblo ha de esforzarse para conseguir repartos justos. Y han de cultivarla con admiración y cariño, como algo sagrado, buscando prosperidad para todos. En momentos de peligro los israelitas se saben organizar para defender sus propiedades, como lo hizo Débora; o sus cosechas, como en tiempo de Gedeón. En aquel pueblo reunido alrededor de la fe en el nuevo Dios Yavé, no podía haber ni acaparadores, ni campesinos sin tierra.

El capítulo 15 del Deuteronomio aclara el ideal de aquel pueblo creyente: “No debe haber pobres en medio de ti”(Deut 15,4). Pero como de hecho existen pobres, a causa de los vicios y las injusticias humanas, insiste en la obligación de ser generosos con los necesitados: “No endurezcas el corazón... Debes abrir tu mano a tu hermano que es pobre en tu tierra” (15,7.11).

A Josué tendríamos que proclamarlo patrono del reparto justo de las tierras y de todos los dones de Dios, bajo la fe de que él, como buen Padre, lo ha hecho todo para todos...

3. Dialogar sobre el texto

a)     ¿Cómo es nuestra realidad nacional respecto a la propiedad de la tierra? ¿Sabemos cuánto acaparan los terratenientes y cuánto poseen los campesinos? Investiguemos los porcentajes...

b)     ¿Qué nos enseña este texto sobre el proyecto de Dios sobre un pedazo de tierra para cada familia, en la que poder vivir y trabajar dignamente?

c)     ¿Qué relación encontramos entre el derecho de propiedad y la fe en Dios? ¿En qué circunstancias podemos decir que el derecho de propiedad privada es sagrado y en qué caso no lo es?

d)     ¿Por qué en la Biblia se insiste tanto en la posesión de “una tierra para vivir?

e)     ¿Podríamos cultivar una pequeña huerta en el patio de nuestra casa, como expresión de agradecimiento del don de la tierra?

4. Orar el mensaje:

·         Creemos, Padre Dios, que tú quieres que todos tengamos tierra suficiente para poder vivir dignamente.

·         Creemos que tú estás presente, ayudándonos, siempre que los acaparadores pierden algo y los marginados progresan.

·         Perdón por tantos acaparadores de tierra y tantos campesinos sin tierra. Éste no es tu proyecto.

·         Ayúdanos a aclararnos en estos problemas y a comprometernos.

·         Gracias por las organizaciones campesinas y barriales.

·         Bendito seas por esta tierra tan hermosa que tú has hecho para todos nosotros.

Hermandad de la misericordia en radio puerto.

NUESTRA HERMANDAD DE LA MISERICORDIA EN RADIO PUERTO;
Hoy Viernes a las 10:30 horas, nuestra Hermandad participará en el programa de Radio Puerto 107.8 FM "El Puerto Solidario".

Entrevista con Vicente Domínguez Revuelta vestidor de la Hda. Del Nazareno y Humildad y Paciencia.

Lo prometido es deuda aquí tenéis lo prometido. Espero que os guste.

Queremos dar las gracias de nuevo a Vicente por su colaboración.

Recogida de la Virgen de los Milagros Patrona del Puerto

El profesor Miñarro dará una charla en el Nazareno

El próximo viernes 12 de septiembre a partir de las 21:00h. en el Salón Noble del Palacio de Aranibar, Plaza del castillo, el profesor Juan Manuel Miñarro, autor de la reciente restauración de Nuestro Padre Jesús Nazareno, ofrecerá una completa ponencia sobre los trabajos que ha realizado sobre la talla.

Este acto es otro más para conmemorar el 450 aniversario fundacional.